국립중앙박물관 세계문화관 상설전시 둘러보며 관람기 서울 용산 가볼만한곳

목표를 이루었다면 그걸로 끝나는 걸까? 국립중앙박물관 세계문화관 메소포타미아 전시 보고, 여기 방문 목표를 이미 이루었습니다. 하지만 그걸로 끝? 아니요. 그래서 이번에는 중앙아시아실, 인도 동남아시아실, 중국실, 일본실 그리고 고대 그리스 로마실 내부에서 열리는 고대 그리스 로마 특별전시 모두 관람하였습니다.

대책 없는 여행처럼 보이지만, 많은 사람에게 즐거움을 안겨주는 여행 유튜브 단골 소재인 나라들이 보여서 의외로 반가웠습니다.

어쩌면 이게 제가 해외 여행, 출장, 초대로 다른 나라를 가게 된다면 그 나라의 박물관, 전시회 가보는 계기가 될 것 같습니다.

어제 같이 살펴본 국립중앙박물관 메소포타미아 여기도 사실, 세계문화관 중 ‘메소포타미아실’ 네임을 가진 공간에서 이루어졌습니다.

오늘은 그 나머지 공간에서 열리는 전시를 본다고 생각하시면 되겠습니다.

국립중앙박물관 3층 세계문화관 상설전시 공간에는 중앙아시아, 일본, 중국, 인도 등 여러나라에 대한 역사를 다루고 있었습니다.

서울사람은 왜 이제야 이런 곳을 알았나 싶습니다. 오늘 이 글과 사진을 보시는 분들에게 어떤 영감의 단초가 되었으면 좋겠습니다.

오늘은 국립중앙박물관 세계문화관 중앙아시아실, 인도 동남아시아실, 중국실, 일본실, 고대 그리스 로마실 순서로 공간별 소개랑 작품 사진을 몇 가지 살펴보겠습니다.

 

국립중앙박물관 세계문화관 중앙아시아실

아시아 대륙의 중심에 위치한 중앙아시아는 일반적으로 중국의 신장 위구르 자치구와 카자흐스탄, 우즈베키스탄, 키르기스스탄, 타지키스탄, 투르크메니스탄을 가르킵니다. 우리는 이 지역을 ‘투르키스탄(투르크인의 나라)’ 또는 ‘서역’이라고 부릅니다.

국립중앙박물관의 중앙아시아 소장품은 대부분 현재의 신장 위구르 자치구에서 발견된 것입니다. 이 지역은 타클라마칸사막의 남단과 북단을 지나는 서역남도와 서역분도를 통해 기원전 2세기 무렵부터 인도, 서아시아, 중국 간의 교류가 본격화되었고, 여러 오아시스 도시가 세워져 상업과 종교의 중심지로 번영했습니다.

중앙아시아실에는 신장 위구르 자치구의 대표적인 석굴사원 벽화와 조각, 서역남도의 로프노르 ・ 누란 수집품, 서역북도 아스타나 무덤 출토품 등이 선보입니다.

 

국립중앙박물관 중앙아시아 전시 사진

(모바일로 보시는 위 사진 분들은 스크롤 있습니다.)

국립중앙박물관 세계문화관 중앙아시아실 전시실 소장품은 비슈반타라 왕자 본생도, 서원화, 부처의 머리, 여인, 연꽃에서 태어나는 모습, 세라피스, 천부의 머리, 서원화 장막, 얼굴 조각, 나무 받침, 구슬무늬 토제 명기, 가매구의 부인 삭겸의의 묘표, 진묘수 머리, 여인상, 말을 탄 여인상, 문인상, 목조 건축모형 편, 신발, 촉각전시물 여인, 복희와 여와 그림, 촉각전시물 사람 얼굴 조각 등이 있습니다.

사실 국립중앙박물관 세계문화관 중앙아시아실 작품들은 다소 생소했습니다.

아무래도 제가 중앙아시아 문화를 접할 일이 평소에 많이 없어서 처음 보는 물건처럼 뚫어져라고 봤던 것 같습니다.

 

국립중앙박물관 세계문화관 인도 동남아실

인도 동남아시아 전시는 ‘인간을 닮은 신들의 세계’에 대한 이야기입니다. 인도와 동남아시아 미술에서 인간을 닮은 신상의 출현은 중요한 의미를 지닙니다. 인간 형상의 신은 사람들에게 친숙함과 함께 종교적 신앙심을 고취시켰고, 그들 삶의 일부가 되었으며 고전 문학과 미술에 소재가 되었습니다.

인도 동남아시아실에는 불상의 발원지인 간다라와 마투라 지역 불상, 크메르 미술에 등장하는 신상, 세밀화에 그려진 여러 힌두교 신 등 인간을 닮은 다양한 모습의 신을 선보입니다.

 

국립중앙박물관 인도 동남아시아실 전시 사진

(모바일로 보시는 위 사진 분들은 스크롤 있습니다.)

국립중앙박물관 세계문화관 인도 동남아시아실 전시실 소장품은 미륵보살, 아이들에게 둘러싸인 여신, 시바와 파르바티, 미투나 사랑을 나누는 남녀, 우마, 가네샤, 시바 파르바티 그리고 스칸다, 보살, 부처의 생애를 새긴 비상, 문수보살, 비슈누, 촉각전시물 코끼리 얼굴을 한 신 가네샤 등이 있습니다.

멀고도 가까운것 같은 인도 동남아시아 전시입니다.

저는 직접 가보지 않았지만 유튜브에서 보면 인도 여행 콘텐츠가 많이 보편화된 것 같습니다. 유튜브 영상 몇개를 보며 인도에 대해 관심을 가지게 될 즈음, 국립중앙박물관 세계문화관 인도 동남아시아 전시를 보게되어 은근한 친숙한 느낌을 받을 수 있었습니다.

 

국립중앙박물관 세계문화관 중국실

‘황하에서 꽃핀 예술’ 이라는 주제로 중국의 역사와 문화를 소개하는 전시실입니다. 고대 문화를 대표하는 옥기와 청동기, 종교 신앙을 보여주는 도용과 불비상, 공예기술이 집약된 칠기와 도자기를 전시하여 시대별 특징을 나타내는 문화재의 가치와 의의를 설명하였습니다.

또한 명청 시대의 산수화, 화조화, 인물화 등의 작품을 전시하여 다채로운 중국 회화의 세계를 소개하였습니다. 더불어 휴게공간에는 명청 회화의 미디어아트 영상과 청대 학자의 방을 재현하여 당시의 미학적 품격과 취향을 생동감 있게 담아내었습니다.

 

국립중앙박물관 중국실 전시 사진

(모바일로 보시는 위 사진 분들은 스크롤 있습니다.)

국립중앙박물관 세계문화관 중국실 전시실 소장품은 옥벽, 고기 삶는 세발솥, 매를 든 인물도용, 무덤을 지키는 괴수 도용, 누각모형, 무덤을 지키는 괴수 도용, 악기 연주하고 춤추는 사람 도용, 말 도용, 매병, 소나무 대나무 매화무늬 항아리, 청화백자 길상무늬 납작병, 인물무늬 법화자기 항아리, 죽림칠현도가 새겨진 주칠 접시, 은으로 장식한 화장품 칠그릇, 동자무늬 은제 주전자, 촉각전시물 매를 든 인물, 난정에서 열린 문인들의 모임, 촉각전시물 굽다리잔 등이 있습니다.

어딘가 비슷하면서 또 어딘가 다르게 보이는 중국에 대한 전시가 있습니다. 역사 시간에 배웠던 교과서를 다시 보는 느낌이 들었어요.

국립중앙박물관 세계문화관 중국실 여기는 관광객들이 꽤 많았는데 여기 가보니까 한국인보다 외국인 관람객들이 많이 계셨어요. 잘 보고 나왔습니다.

 

국립중앙박물관 세계문화관 일본실

헤이안 시대 말기, 강해진 사원 세력을 누르고 수도 교토의 치안을 유지하고자 고용한 무사들이 중앙 정계로 진출하기 시작했습니다. 무사는 처음에는 귀족에게 고용된 신분이었으나 강한 무력을 바탕으로 중앙 조정에서 영향력을 키우는 동시에 토지를 지배하며 점차 전국으로 세력을 넓혀 나갔습니다. 결국 이들은 막부 체제를 탄생시키고 지배 계급이 되었습니다.

그러나 무사들은 무력만을 앞세운 지배자가 아니었습니다. 그들은 일본 문화와 예술을 후원하며 각 시대를 대표하는 문화 흐름을 이루는 데 중요한 역할을 했습니다. 또한 이전 지배 계층이었던 궁정 귀족들과는 다른 독특한 미적 감각으로 전통 예능, 다도, 회화, 공예, 도자 등에서 자신들만의 예술을 만들어냈습니다. 이러한 예술은 무사가 ‘전사’라는 자아를 유지하면서 ‘통치자’라는 새로운 정체성을 이루는 데 커다란 역할을 했습니다.

2021년 1월 새롭게 개편하여 개관하는 세계문화관 일본실에서는 문화와 예술을 발전시킨 무사의 새로운 면을 바라볼 수 있는 전시를 선보입니다. 칼과 갑옷 등 무사를 상징하는 무구와 함께 무사 계급의 후원으로 발전했던 노, 귀족 계급과는 다른 무사의 미학을 반영한 다도, 무사 계급의 여성이 혼례를 올릴 때 지참하는 마키에 혼례 도구, 그리고 다이묘가 도쿠가와 쇼군에게 바치기 위해 만든 고급자기 ‘나베시마’를 전시합니다.

 

국립중앙박물관 일본실 전시 사진

(모바일로 보시는 위 사진 분들은 스크롤 있습니다.)

국립중앙박물관 세계문화관 일본실 전시실 소장품은 와키자시, 여러 색 끈으로 엮은 도세구소쿠 갑옷, 목조대일여래좌상, 목조남신좌상 목조여신좌상, 노 가면 한냐, 노 가면 고히메, 동자들의 놀이, 구로오리베 다완, 도카이도의 53개 역함 구사쓰 유명한 휴게소, 벗풀 덩굴무늬 마키에 가마, 접시꽃무늬 모란 당초 마키에 미미다라, 여인 입상, 토끼무늬 접시, 기예천, 닭 모양 주둥이 꽃병, 촉각전시물 관음보살, 촉각전시물 꽃병 등이 있습니다.

요즘 많은 분들이 가시는 일본에 대한 전시도 있어요. 무사의 나라, 사무라이 나라 일본 역사는 참 복잡하다고 생각하였습니다.

근데 하나씩 살펴보면 결국 시간순서대로 이해할 수 있다고 생각하게 되었습니다. 국립중앙박물관 세계문화관 일본실 여기가 그러기에 최적의 공간이죠.

일본 역사 그 근간에 흐르는 정신을 중점으로 잡아서 잘 전시한 것 같아서 좋았고, 보는 재미도 있었습니다.

 

국립중앙박물관 세계문화관 고대 그리스 로마실 – 그리스가 로마에게, 로마가 그리스에게

여기는 이름부터 다릅니다. 알고보니 국립중앙박물관 상설전시실 내 세계문화관에 새롭게 ‘고대 그리스 로마실’로 조성된 곳이라고 합니다.

이 전시는 고대 그리스와 로마를 모두 대상으로 하는 드문 전시입니다. 2000년 이후 국내에서 열렸던 그리스, 로마 관련 전시는 대부분 그리스나 로마 중 한쪽에 집중했습니다. 물론, 그리스를 주제로 한 전시에도 필연적으로 로마 시대 작품이 다량 포함되곤 했지만, 이번 전시는 처음부터 그리스와 로마 두 문화의 관계에 초점을 맞춰 두 나라의 신화와 문화를 살펴보려 한다는 점에 차별점이 있다고 합니다.

인류의 역사에 고대 그리스와 로마가 남긴 유산은 넓고도 깊습니다. 민주정, 로마법, 철학과 같이 오늘날의 사람에게도 많은 영향을 미치고 있는 제도적 유산을 굳이 떠올리지 않더라도 그리스 로마 신화에서 영감을 받은 캐릭터, 컴퓨터 게임, 영화, 브랜드를 한국인의 일상에서도 쉽게 찾아볼 수 있습니다. 그래서 ‘그리스 로마’ 라는 용어는 우리에게 낯설지 않습니다.

국립중앙박물관 고대 그리스 로마 전시 : 2023.06.15 ~ 2027.05.30

 

국립중앙박물관 고대 그리스 로마실 전시 사진 – 그리스가 로마에게, 로마가 그리스에게

(모바일로 보시는 위 사진 분들은 스크롤 있습니다.)

(모바일로 보시는 위 사진 분들은 스크롤 있습니다.)

(모바일로 보시는 위 사진 분들은 스크롤 있습니다.)

국립중앙박물관 세계문화관 고대 그리스 로마실 전시실 소장품은 제우스상, ‘에우로페를 납치하는 제우스’를 그린 킬릭스, 베누스상, 아테나 미네르바, ‘봉헌 제의’를 그린 암포라, ‘헤카테의 경고’를 새긴 부조, 청년의 토르소상, 아리스토텔레스 두상, 가이우스 율리우스 카이사르의 초상, 마르쿠스 아우렐리우스의 초상, 귀부인의 초상, ‘하데스로 가는 문’을 새긴 묘비, 루키우스 아틸리우스 클라브리오의 유골함, 소년의 초상 등이 있습니다.

국립중앙박물관 세계문화관 고대 그리스 로마 전시가 있습니다. ‘그리스가 로마에게, 로마에게 그리스에게’ 라는 전시인데요.

저는 여기를 다녀오고나서 특별전시가 열리고 있었다는 걸 알게 되었습니다.

어릴적 ‘그리스 로마 신화’를 보고 자란 세대입니다. 근데 국립중앙박물관 세계문화관 고대 그리스 로마실 여기서 실제 작품들을 보니까, 기분이 묘했습니다. 2027년 5월 30일 일요일까지 전시된다고 하니, 관심이 있으신 분들은 꼭 가보시는 걸 추천합니다.

 

총평

위 사진은 국립중앙박물관 세계문화관 고대 그리스 로마 전시에서 찍은 사진 입니다.

한때는 해외여행 가면 온통 맛집, 카페, 관광명소 위주로 돌아다녔습니다.

근데 문득 이런 생각이 드네요. 우리나라에도 이렇게 큰 박물관이 있는데 다른나라라고 없을까? 그러면 가보면 되지 않을까?

사실 몇 년전까지 나에게도 박물관 취향이 있는 줄은 몰랐어요.

그저 전시회 몇 번 가본 적 있는 한 사람일 뿐이었습니다.

그저 시간이 되거나 또 다른 일이 없다면 보는걸로 충분하지 않을까? 생각했던 사람..

국립중앙박물관 세계문화관 다녀오고서 깨달았습니다. ‘시간’이 되는대로 가서 보는 것이 너무 아깝다, 시간을 만들어서 가면 되지 않을까..? 이렇게 좋은 전시가 많은데?

솔직히 말하면 지금은 제가 어디까지 전시 관련해서 나아갈 수 있을지는 모르겠습니다.

하지만 가보는 데까지는 최대한 가보려고 합니다. 그게 나라의 국경을 넘어서 가야만 도착할 수 있는 곳이라도.

 

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